Month: آذر ۱۳۹۰

چه کربلاست که چون نام کربلا ببرند
فلک به ناله ملک در خروش می آید
چه کربلاست کز آن بوی سیب می آید
صدای ناله ی مردی غریب می آید
چه کربلاست که سقای آن شده بیدست
عدو ز کینه سرش با عمود کین بشکست
چه کربلاست  که بوی عبیر می آید
صدای کودک نا خورده شیر می آید
چه کربلاست که آبش به قیمت جان است
به گوش جان همه جا ناله های طفلان است
چه کربلاست  از آن ناله رباب(س) آید
صدای ناله لالا علی بخواب آید
جواب طفلک شش ماه داده شد باتیر
عد و به تیر جفا  داده بود اورا شیر
مگر به کرببلا آب قیمت جان است
چرا نگفته کسی این حسین(س) مهمان است
چرا نگفته کسی آب مهر مادر اوست
برای چیست که عطشان علی اصغر(س) اوست
چرا به تشنه لبان هیچ کس جواب نداد
به کام تشنه شان یک دو جرعه آب نداد
چه کربلاست علی اکبر(س) اربا اربا شد
شهید کینه به پیش دو چشم بابا شد

خورشید
باصدای امین تارخ
با نوای امیرحسین مدرس

با اشعاری از   نیر تبریزی، علی انسانی، غلام رضا سازگار، طلوعی گیلانی، محمدرضا سهرابی نژاد،عارف بجنوردی، خاشع
تنظیم ارکستر: علی رضا صالحی نژاد

شیخ حسین انصاریان، ویژگی هایی دارد که او را از سایرین بسیار متمایز می کند. او مانند خیلی از سخنرانان از کلمات پیچیده و نامانوس با موضوع، بهره نمی گیرد و سعی نمی کند  مطلب خود را درون قالب های امروزی بریزد یا برای مستع شیرین زبانی کند. شیخ وام دار هیچ شخص و جریانی نیست و همیشه استقلال خود را حفظ کرده است.  یادم نمی رود که در دروان تحصیل، با یکی از دوستان هنگام ظهر از مدرسه فرار می کردیم تا به سخنرانی های ماه رمضان شیخ را در مسجد امیر برسیم.
حسینیه مرحوم علوی طهرانی (که چند سالی است دوباره فعال شده) و مسجد حضرت امیر، چند سالی است عصر های دهه اول محرم، میزبان شیخ حسین انصاریان و عزاداران حضرت سیدالشهداء است. عکس های شیخ حسین انصاریان در حسینیه علوی تهرانی گرفته شده است. ادامه خواندن “یک عصر با شیخ حسین انصاریان”

“زاویه” یک مجله هفتگی است  که هر هفته به تحلیل و گفت و گو درباره مهم ترین موضوعات فرهنگی روز   با دعوت از کارشناسان و مدیران آن بخش می پردازد. برنامه با گزارش رویدادهای فرهنگی آغاز و با گفت و گوی زنده خاتمه می یابد. چندین قسمت از این برنامه را که دیده ام جذاب و کاربردی بوده است از آن جهت که به مخاطب نشان می دهد کسانی که مدعی دیانت و بصیرت هستند چگونه فکر می کنند. در یکی از این برنامه ها که بازتاب های فراوانی هم داشت حسین نصیری  در مقابل آقای غرویان فلاسفه و عرفا را با یک تیغ محکوم کرد و غرویان در واکنش به اظهارات او گفت: «به نظر من  این نوع  تفکری که جناب آقای نصیری مطرح میکنند که مکتب قرآن وعترت با فلسفه و عرفان مخالف است، این خطر بزرگی برای اسلام است که الان ایشان دارند این جریان را تعقیب  میکنند. البته تازگی ندارد؛ دور کردن مکتب اهل بیت از تعقل و از عرفان و توجه عمیق، تازه نیست ؛ قرآن کریم می فرماید: لا تقف ما لیس لک به علم . دنبال چیزی که علم به آن نداری حرکت نکن . ملاصدرا و محیی الدین هم می خواهند مکتب اهل بیت را تفسیر کنند؛ ملا صدرا هم تفسیر قرآن نوشته و  شرح اصول کافی دارد؛ یعنی او هم دنبال تعمیق مکتب اهل بیت است.ما خیال نکنیم با چهارتا حرف ظاهری که ناشی از  کم عمقی در مساله است، مکتب اهل بیت را تا این حد تنزل بدهیم؛ ملاصدرا هم دنبال علم است و علم هم مراتب دارد. این که ما میگوییم : رب زدنی علما یعنی چی ؟ علم لایه های عمیق تر هم دارد و فقط آنچه شما فکر میکنی نیست .»
این هفته هم برنامه به موضوع علوم انسانی اسلامی با حضور دکتر بیژن عبدالکریمی و یک حجت الاسلام اختصاص داشت. عبدالکریمی در ابتدای گفت و گویش گفت: سی سال بعد از انقلاب فرهنگی و عرضه شدن دین به عنوان کالا، امروز شاهد سکولارتر شدن جامعه هستیم. بیان این حرف از تلویزیون جناب مجتهد رسانه مهندس! ضرغامی کاملا تعجب برانگیز است. باید دید از دست مناظرات و گفتگوها ادامه می یابد یا به خاطر نزدیکی انتخابات مطرح می شود.