سالگرد باکری ها: وحدت بخش همه جریان ها

پنج شنبه ششم اسفندماه، بیست و ششمین سالگرد شهید حمید باکری و مراسم  یادبود شهدای باکری (علیرضا، حمید و مهدی باکری) بود. در کنار مراسم رسمی که از سوی نهادهایی همچون سپاه برگزار می شود، سالگرد دیگری هم در منزل این شهید برگزار شد. یادبودی بسیار ساده تر و بی آلایش تر و از سویی غنی تر و معنوی تر.

حضور همزمان چهره هایی همچون میرحسین موسوی، حسین اعلایی، عزیز جعفری(فرمانده کل سپاه)، علی شمخانی، عبدالعلی زاده، احمد خرم و بسیاری دیگر از همرزمان باکری ها، نشان داد که برغم فضا سازی و القائات رسانه های اقتدارگرایان، رهبران معترض نظیر میرحسین موسوی همچنان بر ارزش های انقلاب اسلامی پایدارند و ارتباط ناگسستنی در این میان وجود دارد و شهدا  محور وحدت هستند.

در این برنامه که با قرائت دعای کمیل آغاز شد، نماهنگی از شهیدان باکری پخش شد و بعد از آن سردار پر افتخار دکتر حسین اعلایی به بیان ویژگی های اخلاقی شهیدان باکری و فضای اخلاقی حاکم بر جنگ پرداخت و با اشاره ای دقیق به سیره امام و عمل رزمندگان در مواجهه با اسرای عراقی گفت: امام فرمودند شما به گونه ای با اسرا برخورد کنید که مبلغ اسلام شوند. چنین بود که رزمندگان نه چشم بند، نه دست بند به اسرا می زندند و نه حتی به آنها دشنام و ناسزا می دادند. البته بود موارد استثنایی اما روح حاکم بر جبهه این بود. در مواجه با اسرا نهایت حسن خلق به نمایش در می آمد.

سردار حسين اعلايي سخنران مراسم سالگرد شهداي بكري

دکتر حسین اعلایی  در ادامه افزود: در یکی از بیمارستان های صحرایی معروف است که بچه ها صف کشیده بودند تا به درجه دار بعثی خون بدهند تا زنده بماند و وی شروع به فحاشی کرد و به فارسی  حرف های نامربوطی زد. چند نفری از تصمیم خود منصرف شدند اما شهید حمید باکری داوطلب شد و گفت امام فرموده اند نهایت، اخلاق را نشان دهید.

سردار اعلایی با بیان این که بهتر بود در این مراسم شخصیت های برجسته تری نظیر مهندس میرحسین موسوی صحبت می کردند و ما استفاده می کردیم صحبت های خود را به پایان برد.

25022010157

اتفاقات و حواشی؛ به روز رسانی

نمی خواستم مسائل حاشيه اي را پوشش دهم اما با توجه به روایت های متناقض بهتر دیدم در این باره چند سطری بنویسم. با خروج سردار عزیز جعفری در پایان دعای کمیل  و  خاموشی چراغ یکی از محافظین جوان ایشان تا پایان برنامه ماند. بسیج محل که از حضور میرحسین آگاه شده بود می خواستند در برنامه حضور یابند و شعارهایی علیه میرحسین بدهند. محافظ جوان آقای جعفری تا پایان مراسم ماند و این گروه کوچک از بسیجیان را توجیه کردند که خدای ناکرده حرمت منزل شهید باکری شکسته نشود.  در پایان برنامه جمعی از مردم در حدود ۱۵۰ نفر، منتظر  خروج میرحسین موسوی بودند تا ایشان را ببینند. نخست وزیر محبوب و محجوب امام و زهرا رهنورد در کمال آرامش سوار بر خودرو خود شدند و ماشین دوم محافظین هم به همراه آنها رفت.

در انتهای کوچه گروه اندکی از بسیج راه را بستند تا ایجاد مزاحمت کنند و با برخی از مردم درگیر شدند که ظاهرا پسر شهید والا مقام حاج  داود کریمی  هم در این میان مضروب شد. در نهایت این قائله با درایت خانم باکری و خروج مهندس با ماشین دیگری از منطقه پایان یافت.

مهم حضور همه جریان ها با دیدگاه مختلف در این سالگرد شهیدان باکری است و این اتفاقات کوچک تاثیری در این حرکت ندارد.

 علي شمخاني و مير حسين موسوي

ادامه خواندن “سالگرد باکری ها: وحدت بخش همه جریان ها”

سال های مشروطه به روایت فست فوت

صداوسیمای ایران بعد از عملکرد درخشان! خود در حوداث دردناک بعد انتخابات، تصمیم گرفت مشروطه را مورد عنایت قراردهد بنابراین سریال سال های مشروطه را به روایت کارگردانی جوان (محمدرضا ورزی) پخش کرد که بیشتر Fast Food است و البته  اصولا نباید از این صدا و سیما انتظار کار صادقانه  داشت چرا که حتما با دستکار همراه است و نمونه های مستند سیاسی آن بهترین گواه است.

زمانی در صداوسیما سربداران و امیرکبیر ساخته می شد که هم به لحاظ سند تاریخی مستدل بود و هم بار دراماتیک داشت و زمانی هم این سریال سخیف ساخته می شود که جفایی آشکار است به انقلاب مشروطه.

به قول یکی از دوستان تمام مطالب و سخنرانی های کدیور در باب دموکراسی و دین را با زبان شیخ فضل الله نوری پخش کردند در حالی که همین سخنان باعث محکومت کدیور می شد.

دلیل این همه اطلاح طلب و پیشرو خواندن مرحوم شیخ فضل الله چیست. همان طور که نفهمیدم دلیل اعتراض این شیخ به مشروطه ای که پایه گذار و تاکید کننده آن علمای اعلام بوده اند چه بوده است، آیا نگرانی دینی بوده است یا چیزهای دیگر. مگر می شده است در جامعه ای دینی و سنتی مثل ایران که بیش از ۸۰درصد مردمش بی سواد بوده اند، می شده است مشروطه ای غیر دینی راه انداخت؟! در حالی که در قانون مشروطیت بر وجود شورای مجتهدین تاکید شده است، این اصرار های شیخ دلیلش چه بوده است؟ و درست آخر این که اگر شیخ فضل الله نوری منبرش و هوادارانش این تعداد بوده اند چرا به این راحتی و بدون هیچ گونه اعتراضی در این سریال اعدام شد!! براستی دلیل اعدام شیخ فضل الله نوری مشروعه خواندن مشروطه بوده است تا دادن فتوا قتل مشروطه خواهان در دوره استبداد صغیر محمد علی شاه قاجار؟

بخش هایی از نقد دکتر موسی نجفی در گفت و گو با خبر آنلاین در این خصوص در پی آمده است.

متن گاهی آنقدر ضعیف است که روایت تاریخ باعث خنده می‌شود، اینکه شیخ فضل‌الله در جریان محاکمه از کلمه «گفتمان» استفاده ‌کند و یا محاورات و دیالوگ‌های امروزی در بیان نقش‌های تاریخی بیش از ۱۰۰ سال قبل حضور داشته باشد، چه معنایی دارد؟ مثل اینکه در سریال از عبارات «تهاجم فرهنگی یا شبیخون فرهنگی» استفاده می‌شود که در چند سال اخیر در ایران رایج شده است.»«امیرکبیر از لفظ «گاله» استفاده می‌کند و میرزای آشتیانی جوانان را نصیحت می‌کند و از تهاجم فرهنگی سخن می‌گوید؛ اینها کجای تاریخ اند و چرا باید عنوان شود؟»
این مورخ و استاد دانشگاه در ادامه اظهار داشت: «در سریال از «حکم» میرزای شیرازی چندین بار به «فتوا» یاد می‌شود در حالی که ایشان حکم دادند آن هم از سامرا و نه از نجف! و یک نفر با کمترین اطلاعات تاریخی می‌داند که این تاریخ‌گویی غلط است. // «در کجای تاریخ مهدعلیا با داماد خود وارد مباحث عشقی شده است و به او ابراز عشق می‌کند؟! چیزی که نه در تاریخ بوده و نه برای پخش آن می‌توان توجیهی داشت و به نظرم پخش چنین قسمت‌هایی «حرمت شرعی» هم دارد.»

انتشار فیلم خشونت های کوه دانشگاه در بی بی سی با کدام هدف

با یک روز تاخیر فیلم خشونت های  نیروی انتظامی و برخی از عناصر بسیج در کوی دانشگاه تهران را که بی بی سی فارسی منتشر کرده بود دیدم.
به نظرم انتشار این  فیلم دردناک  در بی بی سی فارسی که توسط خود مهاجمان گرفته شده، نشان می دهد در حالی معترضان داخل ایران تاکید کردند که بر سر اصول انقلاب اسلامی و قانون اساسی پایدار هستند مرزبندی جدی با گروه های سیاسی خارج نشین دارند و اعتراضات آرام آرام از فضای احساسی وارد فضای سیاسی شده است، عده ای  در تهران برنامه ریزی می کنند و عده ای دیگر در لندن معامله و  اجرا! وگرنه چگونه فیلم تهیه شده توسط یک بسیجی آن هم با رده بندی امنیتی فراتر از محرمانه در این زمان  و با این کیفیت منتشر می شود.

هدف از انتشار این فیلم دردناک، چیزی جز احساسی و بحرانی کردن فضا بعد از اندک آرامش موجود و در نهایت افزایش فشار بر معترضین نیست.  طبیعی است که تداوم این وضعیت به نفع هیچ کس نیست جز اقتدارگرایان که با چالش جدی نارکارامدی دولت  و مسائل اقتصادی درگیر هستند.

برخی از بازتاب های این پست در فضای مجازی
چقدر تو حقیری و قابل ترحم . ساندیس خور ولایت خون
اصل موضوع رو ول كردي به حاشيه داري ميري برادر
اگر كتك خوردن دانشجو ومردم عاديه من ديگه حرفي براي گفتن ندارم!
دوست عزيز اين فيلم يعني ريزش
اون بسيجي كه اين فيلم داده به بي بي سي كنار كشيده از نظام
کتک خوردن دانشجو با مردم عادی، با کودکان و زنان و این همه خشونتی که در خیابان ها شاهد اون بودیم، تفاوتی با هم ندارند.
اراجیف نویسی

بیست و چهارمین سالگرد شهادت سید جمال حسینی تصویرگر جبهه های دفاع مقدس

بیست چهارم بهمن ماه هر سال همزمان با ایام عملیات والفجر ۸، سالگرد شهادت عموی بزرگوار ما، شهید سید جمال حسینی است.  عمو جمال ما، به حسن خلق و فعالیت شهره بود. از خاطرات دوران کودکی ما این بود که هنگامی که عمو به تهران بازمی گشت، همراه با او شب ها در مسجد سبحان با سایر همرزمانش که یکی یکی شهید و اسیر می شدند بگذرانیم. عمو جمال روز بعد از فتح فاو، هنگامی که برای ساخت فیلم مستند از روی اروندرود حرکت می کرد، بر روی قایق مورد اصابت ترکش قرار گرفت و به فیض شهادت رسید.

چندسال پیش که به دوکوهه رفته بودم، در کنار حسینیه که اسامی شهداء لشگر ۲۷ محمد رسول الله نوشته شده بود، اسمش می درخشید. یادش به خیر

بیست و چهارم بهمن امسال هم که ۲۴ سال از آن روز می گذرد در بهشت زهرا یادش را گرامی داشتیم.

شهید خنده رو

شهید سید جمال حسینی اسفند ۱۳۴۴ در محله سلیمانیه پیروزی تهران متولد و در محله کهن نظام آباد بزرگ شد. با پیروزی انقلاب در نهادهای انقلابی فعالیت کرد و از آغاز جنگ تحمیلی به عنوان داوطلب بسیجی عازم جبهه های دفاع مقدس شد و در چند عملیات شرکت نمود.

این شهید بزرگوار سال ۱۳۶۲ وارد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شد و با گذراندن دوره های عکاسی و فیلم برداری در دانشگاه تهران، مسئولیت واحد سمعی بصری لشگر پیروز ۲۷ محمد رسول الله را بر عهده گرفت. شهید سید جمال حسینی بعد از چند بار جراحت و مسمویت ناشی از گازهای شیمیایی، در آستانه ۲۰ سالگی ۲۴ بهمن ۱۳۶۴ در عملیات والفجر(فاو) ۸ بر روی رودخانه اروند مورد اصابت ترکش قرار گرفت و به شهادت رسید.

احترام به پدر و مادر، مهربانی، خوش اخلاقی و خنده رویی، تاکید و اهتمام به صله رحم و  مردم داری از جمله ویژگی های بارز اخلاقی شهید سید جمال حسینی بود.

برای نخستین بار افشا شد: حسین رضازاده از شدت دوپینگ به دیابت مبتلاست

پی دی اف کامل شماره هفتم هفته نامه ورزشی همشهری، تماشاگر، که افشاگری های گسترده و مهم سعید علی حسینی قهرمان وزنه برداری ایران علیه حسن رضازاده، حامی انتخاباتی محمود احمدی نژاد و املاک رابینسون دبی و سرپرست فعلی فدراسیون وزنه برداری، را منتشر کرده است، دانلود کنید.

چه کسانی به دنبال عصبانی کردن رهبری هستند؟

السلام علیک یا رسول الله یا حبیب الله یا محمد مصطفی (ص).. السلام علیک یا حسن مجتبی (ع).. وفات پیامبر رحمت و رافت و مهربانی محمد مصطفی و فرزند بزرگوارش تعزیت باد

در اتفاقات پس از انتخابات اخیر ۲ گروه عمده با ۲ هدف متفاوت به دنبال عصبانی کردن آیت الله سید علی خامنه ای رهبری جمهوری اسلامی هستند. گروه اول اقتدارگرایانند که به دنبال انحصاری کردن ارتباطات رهبری، حذف سایرین و پنهان کردن ناکارآمدی دولت هستند  و گروه دوم: خارجیان و خارج نشینان

اقتدارگرایان که بعد از انتخابات مجال بیشتری یافته اند، در تلاشتند تا بتوانند رهبری را متقاعد کنند برای حل بحران کافی است با تمام فعالان سیاسی  و گروه های مرجع که مانند خودشان فکر نمی کنند برخورد شود تا هم دامنه اعتراضات وسیع و عمیق نشود هم بتوانند رقبا را برای مدت طولانی از صحنه به در کنند و از سوی دیگر بر روی ناکارامدی و بحران مشروعیت ناشی از آن سرپوش بگذارند.

اما گروه دوم خارجیان و خارج نشینان که با اصل انقلاب و هویت اسلامی و دامنه نفوذ آن، دشمنی دارند در تلاش هستند که با بهره برداری از برخی اتفاقات و فراهم شدن بستر گذر از رهبران سیاسی معترض داخلی و انحراف خواسته های شرعی و قانونی مردم ، نشان دهند که اولاً: حکومت دینی مورد نظر امام خمینی، کارآمد نیست و نتیجه اش استبداد است و ثانیاً با افزایش فشار تبلیغاتی بتوانند چهره ای خشونت طلب از حاکمیت ایران بسازند و منافع خود را تامین کنند.

در این سیر است که گروه داخلی پاس می دهد و خارجیان و خارج نشینان آبشار می زنند.

پس نوشت: چقدر خوب بود دوستان نادان جمهوری اسلامی را در روز راهپیمایی ۲۲ بهمن توجیه می کردند که به رهبران سیاسی اصلاح طلب، تعرض نکنند، و جمهوری اسلامی و نظام را منحصر به خود نکنند.

بیست و دو بهمن: روز ایران

روز ۲۲ بهمن ماه تنها روزی است که نماد ملی ایران و انقلاب اسلامی است.

این روز نه متعلق به اصلاح طلبان نه اصولگرایان.

هرگونه انحصار و سندزدن آن، گام در بحران سازی است.

ان شاء الله حضور مردم نشان می دهد که همه با همه سلیقه ها و اختلاف نظر ها حول انقلاب وحدت نظر داریم و متحدیم.

اشتباه در انتشار نامه سید حسن خمینی

در جوامعی که رسانه های فراگیر دولتی هستند تفسیر همه رویدادها و شخصیت ها تابع یک روایت رسمی است. به روایتی دیگر در چنین جوامعی حقیقت و واقعیت امر پیشین است و از قبل مشخص؛  بدین معنی که روای در مقام دانای کل پیام خود را به مخاطب در مقام نادان کل  می دهد.

به نظرم نامه نگاری سیدحسن خمینی به رییس رادیو تلویزیون دولتی درمورد برنامه شاخص اگر در همان حد خبر می ماند بهتر می بود و انتشار آن عملاً بی فایده بود. به ویژه آن فراز که با غرور و ادبیاتی که مخصوص روحانیت است نوشته شده: چنانکه از منابع موثق شنيده‌ام! و از همین جا بود که انتقادها به نامه شروع شد. و در نهایت همان طور که اقتدارگرایان می خواستند سید حسن خمینی را هم به سران به اصطلاح فتنه پیوند زد. من اگر جای ایشان بودم ادبیات و فحوای کلامم را به گونه ای دیگر انتخاب می کردم تا هم تاثیرش و هم بازخوردش بیش از این باشد.

ادامه خواندن “اشتباه در انتشار نامه سید حسن خمینی”