ابولحسن بنی صدر که روزنامه انقلاب اسلامی را در پاریس منتشر می کند به بازنشر نامه خیلی محرمانه میرحسین موسوی خطاب به سید علی خامنه ای رییس جمهور وقت ایران پرداخته است. این نامه در سال ۱۴ شهریور ۱۳۶۷ نوشته شده و برای اولین بار در تاریخ ۱۸ مهر ۱۳۶۷ در آن روزنامه در خارج از ایران منتشر شده است. با توجه به گذشت مدت زمان مدیدی از انتشار نامه، طبیعی است طبقه بندی امنیتی آن از بین رفته است. همزمانی انتشار متن این استعفا نامه در سایت و روزنامه بنی صدر و روزنامه دولتی ایران از نکات جالب و تامل برانگیزی است که باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد.
دلیل اصلی استفعای میرحسین موسوی که در نامه مستتر است محرم ندانستن دولت در تصمیم گیری ها و وجود موازی کاری در جمهوری اسلامی می باشد.
برای چندمین بار صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران، فیلم سینمایی ضعیف و بی محتوای دو کلاهبردار و نصفی را به مناسبت اعیاد شعبانیه و در آستانه نیمه شعبان پخش کرد. در این فیلم فریلی یکی از دو نقش اصلی فیلم را بازی می‌کند. نکته قابل تاسف اینجاست که سابرینا فریلی از مدل‌های پورن معروف دنیاست! پخش فیلم این هنرپیشه زن با آن سابقه هنری! در حالی صورت گرفته است که صدا و سیما بسیاری از هنرمندان زن ایرانی را به بهانه های مرتبط با حجاب از حضور در فیلم ها و سریال ها محروم کرده است و در آخرین مورد آن، سریال آشپزباشی به کارگردانی محمدرضا هنرمند و بازی فاطمه معتمد آریا چنان تقطیع شد که انتقاد همه را در پی داشت.
پخش این فیلم از صدا و سیمای اصولگرا با توجه به موضع‌گیری‌های اخیر برخی از چهره‌های اصولگرا در مورد «زنای ذهنی» و توصیفات عجیب درباره زنانی که نمی‌خواهند باردار شوند و ….موجب حیرت شده و سئوالات زیادی را درباره پخش چهره چنین افرادی در سیما ایجاد کرده است و برخی روزنامه‌نگاران و اهالی فرهنگ و هنر در وبلاگ‌ها و یا صفحات شخصی خود در شبکه‌های اجتماعی به آن پرداخته‌اند.
آنچه که اتفاق افتاد، با برنامه‌ریزی قبلی و دارای پروسه زمانی چندین ساله بوده است . در اواخر دهه ۶۰ نشانه‌هایی از چنین برنامه‌ریزی‌ها را مشاهده می‌کردیم.
باید سهم قابل ملاحظه‌ای را برای آسیب‌شناسی جریان اصلاحات اختصاص دهیم
علی‌رغم تبلیغات مخالفین، اصلاحات در مغز و دل جامعه ریشه دارد چرا که اصلاحات همزاد انقلاب اسلامی است و از آن جدا شدنی نیست
تبلیغاتی که علیه اصلاحات و انقلاب اسلامی صورت می‌گیرد، یک ریشه دارد. در داخل کشور به اصلاحات حمله می‌کنند و در خارج به انقلاب اسلامی و هر دو از یک ریشه‌اند. هر دو مصمم‌اند که نظامی اسلامی واقعی حقیقی معیوب و ناکارآمد جلوه دهند.
به هیچ‌وجه ناامید نیستیم، این جریان‌ها و نحوه تعامل‌ها هیچ‌کدام ادامه‌دار و ماندگار نیستند. حتی تمدن‌هایی با قدمت ۵۰۰ ساله آمده‌اند و بعد از چندی نابود شده‌اند چه رسد به جریان تندرو و بی‌ریشه‌ای که امروز در صحنه حضور دارد و فضای فرهنگی و اجتماعی جامعه را تهدید می‌کند.
هر گونه مانع‌تراشی بر سر فعالیت شفاف و آزادانه گروه‌های سیاسی درون نظام، ظلم به انقلاب، اسلام و ملت ایران است.
اهمیت گفتمان اصلاح‌طلبی به قدری است که امروز اگر کسی می‌خواهد آبرویی کسب کند و نظر مردم را به سوی خود جلب کند، از واژه‌ها و فرهنگ اصلاح‌طلبی چون «پیروی از خط امام»، «قانون‌گرائی»، «مردم‌سالاری و عدالت‌طلبی» استفاده می‌کنند.
آنچه که نباید تغییر کند، ارزش‌ها هستند
اگر خمیرمایه مذهبی و دین‌شناسی در عمق و ریشه فعالیت‌های فرهنگی وجود داشته باشد، آنگاه نتیجه، بهتر و پایدارتر خواهد بود
امروز مخالفین اصلاحات با برچسب‌های خاصی سعی می‌کنند جمعیت اصلاحات را منفعل و متهم به بی‌اعتقادی و بی‌دینی نمایند
قاطبه ملت ایران از دروغین بودن این تبلیغات منفی به خوبی آگاه‌اند
علی‌رغم صرف هزینه و انرژی فراوان برای متهم کردن جریان خط امام و اصلاحات نتوانسته‌اند نتیجه مطلوب را بگیرند.
بهترین علامت ناکامی مخالفین آن است که از همه رسانه‌های سمعی و بصری خود به طور کامل هنوز در هر شبانه‌روز علیه اصلاحات استفاده می‌کنند و فحش و ناسزا و اتهامی نمانده است که به اصلاحات، نخبگان و شخصیت‌های آن نداده باشند.
باید با توجه به زیرساخت‌های دینی و فرهنگی جامعه برای ماندگاری و گسترش اندیشه اصلاح‌طلبی به دین و مولفه‌های دینی و اعتقادی توجه عمیق و جدی داشت.
این مشکلات و محدودیت‌ها اتفاق تازه‌ای نیست
اصولا نمی‌توان در برابر حرکت‌های اجتماعی ایستاد
کسانی که قضیه تاسف‌برانگیز کهریزک را به راه انداختند،می‌خواستند آن فضای سخت و رغبت‌بار را برای بسیاری دیگر از جوانان و فعالان و منتقدان ایجاد کنند و پوست سر عده‌ای دیگر را بکنند اما نتوانستند
جریان مقابل در برابرکارها و رویکردهای فرهنگی ما متقابلا از همان ابزار، تابلو و نماد در جهت خنثی‌سازی فعالیت‌های ما اقدام خواهد کرد
تا جائی‌که امروز بسیاری از شعارهای اصلاح‌طلبان ویژگی‌های حرکت این جریان را به نفع خود مصادره می‌کنند و از آن بدتر اینکه با رسانه‌های خود دروغ و اتهام‌های عجیب و قریبی را به جریان اصلاحات نسبت می‌دهند.
امروز که گرانی اظهر و من‌الشمس است و اعتراض همه اقشار را درآورده، مردم هیچ گزارش و عکس‌العملی را در رسانه ملی نمی‌بینند.
جریان مقابل در انجام خشونت هیچ ابایی نمی‌ورزد همچنان‌که با اعتراضات مدنی مردم به شدید‌ترین شکل ممکن برخورد شد.
هنر تبلیغات در دولت کنونی به نحوی است که صفت «ترین» که مورد پسند افراد کم‌اطلاع است را در زبان محاوره خود بسیار استفاده می‌کنند. آنها مدعی واژه‌هایی چون «قانونی‌ترین، با عدالت‌ترین، آزادترین، بهترین، قوی‌ترین و …» می‌شوند.
راه انحراف افکار عمومی گفتن «دروغ، آن هم دروغ‌های بزرگ است» ولی ما این شیوه را صد درصد غیراخلاقی و ضد دینی می‌دانیم
باید با مردم صداقت داشت و راه و چاره‌ای جز صداقت با ملت وجود ندارد.
طرح برخی شعارهای هنجارشکن و نسبت دادن آن را به همه معترضان نتایج انتخابات غیرحقیقی و ساخته و پرداخته در یک صحنه مصنوعی است
سید احمد خمینی، نتیجه حضرت امام، نوه مرحوم سید احمد آقا و فرزند سید حسن به مناسبت اول مرداد سالگرد تولد پدرش نوشته ای را در صفحه فیس بوکش منتشر کرده است که در پی می آید.
احمد نوه احمدآقای خمینی
فردا ۱ مردادتولد پدرم (سید حسن خمینی)است.
پدر عزیزم تولدت مبارک.
از خدا می خواهم هر روز بزرگ تر از روز قبل باشی و نور وجودت چشم دشمنان تنگ نظرت را کور کند .
از خدا می خواهم همیشه پشت و پناهت باشد که حمایت تنها او تو را بس می باشد.
از خدا می خواهم وجود عزیز تو نازنینم را هیچ وقت از هیچ یک از ما نگیرد.
پدر عزیزم رنگ سبز چشمانت رنگ صبر امید أزادی و شادی است.
خدایا أن دو چشم زیبا را از ما نگیر.
خدا یا یوسف أل خمینی مورد حسد و مکر بد خواهان قرار گرفته.همان طور که وعده کرده ای مکر أنان را به خودشان برگردان و او را عزیز ایران و اسلام بگردان.
پدر عزیزم تولدت مبارک.
سید احمد خمینی
سیدحسن خمینی در اول مرداد ماه ۱۳۵۱ در نجف اشرف به دنیا آمد، همسر وی دختر آیت‌الله سید محمد موسوی بجنوردی است و دارای ۳ فرزند با نام‌های احمد، نرگس و فرشته است.
اعظم ویسمه از یازدهم خرداد بازداشت شده بود با سپردن وثیقه ۷۰ میلیون تومانی آزاد شد. وی از خبرنگاران اصلاح طلب پارلمانی بوده که سابقه فعالیت در بسیاری رسانه‌های اصلاح‌طلب از جمله پارلمان‌نیوز را در کارنامه کاری خود دارد.
چندی پیش جلسه ای داشتیم با علی مطهری، نظر او را درباره نگاه سیاسیون به ولایت فقیه پرسیدیم. علی مطهری گفت: در مجموع سه نگاه به ولایت فقیه در میان سیاسیون وجود دارد. نگاه اول: نگاه مرشدی و مرید و مرادی است. سیاسیونی که چنین نگاهی به ولی فقیه دارند، عملا هر چه ایشان بگوید یا احساس کنند نظر ایشان چنین است، انجام می دهند، نمونه بارزش رای اعتماد به کردان بود که در مجلس شایع کردند نظر رهبری روی ایشان مثبت است، به همین دلیل آن مرحوم رای آورد. نگاه دوم این است که معتقدند آیت الله خامنه ای چون سال ها کار اجرایی داشته اند و اهل تدبیرند پس نظراتشان در همه ی امور کارشناسی است و ما به آن عمل می کنیم. نگاه سوم هم این است که ولی فقیه به دلیل سبقه عملگرایی اش، نظرات و تدابیر کارشناسی دارند ولی ما این نظرات را با سایر دیدگاه ها می سنجیم و بهترین و منطقی ترین را انتخاب می کنیم. البته روشن است که منظور ما و دکتر علی مطهری حکم حکومتی نیست، طبیعی است شهروندان جمهوری اسلامی به میثاق ملی، قانون اساسی، پایبند هستند که یکی از نمونه های ماندگار آن حکم رهبری در خصوص قانون مطبوعات بود که شیخ مهدی کروبی به درستی آن را اجرا کرد و دیگری آن دستور رهبری به احمدی نژاد در خصوص مشایی بود که دیدم سرانجام آن را.
انتشار استفتاء از رهبری در خصوص التزام به ولایت فقیه و پاسخ روشن ایشان، (که واکنش های احساسی و کودکانه ای در فضای مجازی داشته است) نشان می دهد که ایشان نگاهی به مراتب بازتر از شورای نگهبان (با سابقه طولانی حذف فله ای سیاسیون به بهانه عدم اعتقاد و التزام به ولایت فقیه) در این خصوص دارند و امید آن می رود که شورای نگهبان هم این نظر را در خصوص تایید صلاحیت ها مد نظر قرار دهد. ایشان پاسخ داده اند: «… همین که از دستورات حکومتى ولى امر مسلمین اطاعت کنید نشانگر التزام کامل به آن است.» دستور حکومتی هم که معنی و ساختارش مشخص است.
رهبری با این پاسخ، عملا دیدگاهی که معتقد به تعطیل کردن عقل در فضای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی است را نقد کرده اند. به عبارت دیگر گفته اند خودتان فکر کنید و منتظر نظر کسی نمانید.
۲۷تیرماه سالروز اعلام پذیریش قطع نامه ۵۹۸ از سوی امام و آغازی بر پایان جنگ تحمیلی. در چند سال اخیر افراط گرایان همواره فرماندهان دفاع مقدس را متهم به مجبور کردن امام به پذیرش قطع نامه کرده اند. یکی از آخرین موارد آن فحاشی های پناهیان منبری افراطیون علیه آقا محسن رضایی است: «یک بچه هم عقلش تا قوزک پایش هم نمی‌رسید، آمده می‌گوید که امام بعدها فهمید که قطعنامه جام زهر نبوده است و بعدها شیرینی آن را چشید.» در موردی دیگر در برنامه یک طرفه تلویزیون به نام دیروز، امروز، فردا باز از علی شمخانی از پایان جنگ و فشار به امام برای پذیرفتن قطع نامه پرسیده شد و علی شمخانی با صلابت تمام گفت: این حرف ها را کسانی می زنند که یک روز هم در جنگ نبوده اند. من آن ها را به خوبی می شناسم.
اما چرا افراطیون همواره به قطع نامه و ماجرای آن دست اندازی می کنند؟ طبیعی است اکثر جوانان امروز ایران، و هم نسلان من، جنگ و فضای آن را به درستی درک نکرده اند و برداشت صحیح و واقعی از شرایط آن زمان ندارند. از سوی دیگر افراطیون که برای مشروعیت بخشیدن به خود نیاز به تاریخ سازی دارند، تلاش می کنند با جعل تاریخ ، هرچه بیشتر خود را موجه و نقششان را پررنگ تر کنند: موسوی نخست‌وزیر و بهزاد نبوی وزیر صنایع سنگین در حالی که در سه سال آخر حتی به استان‌های درگیر جنگ هم سفر نکرده بودند،(!) از عدم توان دولت برای پشتیبانی رزمندگان سخن می‌گفتند. محمد خاتمی وزیر ارشاد وقت و رئیس ستاد تبلیغات جنگ نیز که در ۸ سال دفاع مقدس، یکبار هم به ۱۰۰ کیلومتری جبههها نرفته بود، در نامه‌های مفصل از عدم حضور رزمندگان در جبههها سخن می‌گفت و هاشمی رفسنجانی نیز که عنوان جانشین فرماندهی کل قوا را داشت با جمع‌بندی گزارش‌ها فشار بر امام را بیشتر می‌کرد و این گونه ضعف نظامی، سیاسی و تبلیغاتی دولتمردان سبب شد تا امام مجبور به پذیرش قطعنامه و نوشیدن جام زهر شود. برای اثبات نادرستی فرضیه هاشمی، موسوی، خاتمی و رضایی فقط چند روز کافی بود و سیل هجوم رزمندگان به جبههها و عقب راندن دشمن بعثی، پایانی بر ۸ سال دفاع مقدس بود. (رجا نیوز، محمد حسن روزی طلب)
بر این اساس افراطیون با به بازی گرفتن احساسات و شور جوانان پاک، تهییج و تاریخ سازی دروغین و ناروا از اتفاقات جنگ، چنین القاء می کنند که فرماندهان دفاع مقدس توانمند نبودند و ناتوانی خود را پشت سر امام پنهان می کردند و با باند بازی مانع از حضور امثال ما می شدند. اگر جنگ را ما مدیریت کرده بودیم، الان غزه استان ۷۵ ایران بود! افراطیون در گام دیگر خود هم که چند سالی است شروع شده می گویند: بعله! امام نمی توانست تصمیم بگیرد و بازیچه دست محسن رضایی، هاشمی رفسنجانی و میرحسین موسوی بود. اصلاً امام کیست؟ ایشان پیرمردی بودند مصطفوی نام و آمده اند خود را امام خواندند. ایشان امام که بودند؟ ایشان امام خانه ی خود بودند اسناد آن هم در دست است… و این واقعیتی است تلخ و در حال وقوع.
از سوی دیگر افراطیون می دانند که هر چه بگویند اگر ما در جنگ مدیریت می کردیم چنین می شد و چنان ، هزینه ای برایشان ندارد. چون جنگی وجود ندارد که این رجال شجاع پشت خط مقدم بتوانند خودی نشان دهند؛ بنابرین به تخریب پر شدت سرمایه های اجتماعی و تاریخ آن دوران می پردازند تا مخاطب بیشتری جذب کنند.
و این درس تاریخ است که دوباره تکرار می شود و ما عجیب مردمانی هستیم که از آن پند نگرفته ایم.
هنگامی که کلینتون رییس جمهور وقت ایالات متحده آمریکا، از رهبر فلسطین، مرحوم یاسر عرفات خواست که با طرح موافقت نامه اسلو موافقت کند، ابوعمار (یاسر عرفات) پاسخی به این مضمون داده بود: اگر کاری را انجام دهم که شما می خواهید، حماس فردا بر سر قدرت خواهد بود.
بدین ترتیب و با فشار زیاد آمریکا، اسراییل و مصر به عرفات و حکومت خودگردان (السلطه الفلسطینه) سرانجام توافق نامه صلح! اسلو در کاخ سفید (۲۰ اوت ۱۹۹۳)امضاء شد . چند سال بعد حماس ابتدا انتخابات شهرداری ها و شورای شهر را برد و بعد از فوت عرفات در نوامبر ۲۰۰۴ حماس در یک انتخابات، دولت را از آن خود کرد و بدین سان بود که یک دولت سلفی بنیادگرای اسلامی به واسطه سیاست های آمریکا در منطقه قدرت گرفت و اراضی اشغالی تحت کنترل فلسطینیان را به کرانه باختری و نوار غزه تفکیک کرد، آن یکی تحت تسلط حکومت خودگردان و محمد عباس، این یکی تحت کنترل حماس و دولت اسماعیل هنییه. با وضعیت جدید قدرت در فلسطین، اسراییل تمام توان خود را به کار برد تا با ناکارآمد کردن دولت حماس و محاصره و حمله به غزه، بین فلسطینیان و مبارزان حماس جدایی بیاندازد که تا کنون موفق نشده است.
البته این اولین بار نیست که به واسطه سیاست های آمریکا یک حکومت بنیادگرا در کشور های اسلامی سرکار آمده است، نمونه قدیمی تر آن طالبان بود که با چراغ سبز آمریکا و پول عربستان سعودی و مدیریت پاکستانی ها سر کار آمد.
